北京2023年8月23日 /美通社/ -- 春秋時(shí)期，楚國(guó)雜戲藝人優(yōu)孟，常以談笑旁敲側(cè)擊勸說(shuō)楚莊王。在陳佩斯看來(lái)，"優(yōu)孟戲莊王"是《史記》關(guān)于喜劇的一次記錄，當(dāng)周圍所有人知道真相，唯有莊王一無(wú)所知時(shí)，喜劇效果就誕生了。于是，就有了這流傳千古的喜劇時(shí)刻。
當(dāng)然，廣受大眾喜愛(ài)的喜劇，遠(yuǎn)不止"諧音梗"、"抖機(jī)靈"那么簡(jiǎn)單。它往往反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，用一種特殊的方式警醒世人。
出于對(duì)喜劇藝術(shù)的一顆初心和一片赤誠(chéng)，陳佩斯在此領(lǐng)域耕耘幾十年。1979年，陳佩斯和父親陳強(qiáng)合作的《瞧這一家子》，是當(dāng)年不可多得的喜劇電影，之后二人又推出的系列電影，實(shí)現(xiàn)了票房口碑雙豐收。1984年起，陳佩斯與搭檔朱時(shí)茂在春晚舞臺(tái)表演的《吃面條》等小品，成為幾代人的共同回憶；1998年，陳佩斯再度投身喜劇話劇舞臺(tái)，《托兒》《陽(yáng)臺(tái)》《雷人晚餐》《戲臺(tái)》《驚夢(mèng)》……每部作品，都叫好又叫座。
無(wú)論電影，還是小品、話劇，陳佩斯都始終堅(jiān)守著為老百姓尋樂(lè)的初心。
似是故人來(lái)第三季 第八期海報(bào)
陳佩斯曾多年埋頭研究莎士比亞、莫里哀、亞里士多德等戲劇名家，也從中國(guó)傳統(tǒng)名著中為喜劇創(chuàng)作汲取營(yíng)養(yǎng)，希望為中國(guó)喜劇梳理出一條發(fā)展主線；在舞臺(tái)上他全情投入，哪怕是在身體不適、生病時(shí)，也依然堅(jiān)持與其他演員一遍遍打磨細(xì)節(jié)。據(jù)陳佩斯介紹，話劇《陽(yáng)臺(tái)》曾籌備四年、十易其稿，多次擱置又多次重啟，方能與觀眾見面。"好方案都是排練中一點(diǎn)點(diǎn)摸索出來(lái)的，看觀眾反饋還真行，心里特別高興。"
喜劇作品要有對(duì)社會(huì)背景的深度洞悉和精準(zhǔn)把握，更要經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)。
一種藝術(shù)，要想永續(xù)，當(dāng)然離不開傳承，喜劇也是如此。陳佩斯經(jīng)常反思：我們演莎士比亞作品，演《海鷗》《櫻桃園》這些歐洲名劇當(dāng)然挺好，但中國(guó)人自己的喜劇文化，該怎樣一代代接力呢？
2012年起，陳佩斯創(chuàng)辦喜劇創(chuàng)演訓(xùn)練營(yíng)，之后10年都在堅(jiān)持開班授課。他的兒子陳大愚就是首屆學(xué)員中的一個(gè)。陳佩斯曾說(shuō)，自己做喜劇，陳大愚也做，再往后也許家里還有人繼續(xù)做，薪火相傳。
如今的喜劇，無(wú)論在舞臺(tái)上、影視中或綜藝?yán)?，都不斷涌現(xiàn)著新的作品。陳佩斯認(rèn)為，改革開放40多年來(lái)，寬松包容的社會(huì)環(huán)境為喜劇藝術(shù)的發(fā)展提供了良好的條件。喜劇能為老百姓帶來(lái)笑聲，本身就是社會(huì)文明進(jìn)步的體現(xiàn)。喜劇作品能把握時(shí)代脈搏、反映時(shí)代特點(diǎn)，方能贏得更加廣闊的未來(lái)。
《似是故人來(lái)》第三季第8期，中國(guó)網(wǎng)總編輯王曉輝對(duì)話中國(guó)喜劇藝術(shù)家陳佩斯，從讓人開懷大笑的臺(tái)前，到令人感慨萬(wàn)千的幕后，站上悲喜交加的舞臺(tái)，看見社會(huì)進(jìn)步的深義。
對(duì)話陳佩斯：喜劇是反映平等的藝術(shù) 體現(xiàn)社會(huì)進(jìn)步︱似是故人來(lái)
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